Trang 42 DỰA TRÊN những quan sát này về sự tương tác giữa thân và tâm, giờ đây chúng ta có thể
xem xét chi tiết hơn lý do tại sao các Thiền sư luôn nhấn mạnh đến lưng thẳng và tư thế
hoa sen cổ điển. Người ta biết rõ rằng lưng cong sẽ làm mất đi sự căng thẳng của tâm
trí nên nó nhanh chóng bị xâm chiếm bởi những ý nghĩ và hình ảnh ngẫu nhiên, nhưng lưng
thẳng, bằng cách tăng cường sự tập trung, làm giảm khả năng xảy ra các ý nghĩ lang
thang và do đó thúc đẩy định. Ngược lại, khi tâm trí thoát khỏi các ý tưởng thì lưng có
xu hướng tự thẳng lên mà không cần nỗ lực có ý thức.
Do cột sống bị võng xuống và do đó có nhiều ý nghĩ, hơi thở hài hòa thường bị thay
thế bằng hơi thở gấp gáp hoặc gấp gáp, tùy thuộc vào bản chất của các ý nghĩ. Điều này
sớm phản ánh sự căng thẳng về thần kinh và cơ bắp.
Những sự sùng kính này khi được thực hiện một cách tự nhiên với tâm không phân biệt sẽ
mang lại sự sống cho Đức Phật; những gì trước đây chỉ là một hình ảnh giờ đây trở thành
một thực tại sống động với sức mạnh kỳ lạ có thể xóa sạch nhận thức về bản thân và Đức
Phật trong chúng ta vào lúc lễ lạy. Bởi vì trong cử chỉ không suy nghĩ này, tâm Bồ đề
tinh khiết của chúng ta tỏa sáng rực rỡ, chúng ta cảm thấy sảng khoái và tươi mới.
nảy sinh trong chúng ta mong muốn bày tỏ lòng biết ơn và thể hiện sự tôn trọng của
chúng ta trước các hình thức cá nhân hóa của họ thông qua các nghi lễ thích hợp.
Sự cương cứng cực kỳ quan trọng này của cột sống và sự căng thẳng song song của tâm
trí sẽ dễ dàng duy trì hơn trong một thời gian dài nếu hai chân ở tư thế kiết già hoặc
bán già và sự chú ý tập trung ở vùng ngay dưới rốn.21
Trong những bài giảng này, Lão sư Yasutani cũng chỉ ra rằng việc cúi lưng xuống sẽ làm
mất đi sức sống và sự minh mẫn của tâm trí, gây ra sự uể oải và buồn chán như thế nào.
Hơn nữa, vì thân là khía cạnh vật chất của tâm trí và tâm trí là khía cạnh phi vật
chất của cơ thể, nên tập hợp bàn tay, cánh tay, bàn chân và chân thành một thể thống
nhất tại một điểm trung tâm, nơi hai bàn tay chắp lại đặt trên gót chân bị khóa, như
trong tư thế kiết già, tạo điều kiện thuận lợi cho sự hợp nhất của tâm trí. Cuối cùng
là tư thế hoa sen
